\u00ab\u00a0l\u2019h\u00e9ritage de Thomas nous rappelle que nous avons une magnifique culture dans laquelle nous n\u2019avons pas fini de puiser pour de nouvelles cr\u00e9ations.\u00a0\u00bb D\u00e9sir\u00e9 Sankara Dans ce que nous avons trouv\u00e9 \u00e0 propos de votre biographie, il est dit que vous avez \u00e9t\u00e9 berc\u00e9 par la culture traditionnelle mossi, orale on va dire, contes et l\u00e9gendes, que vous avez d\u00e9couvert la musique occidentale \u00e0 5 ans ? Vous pouvez pr\u00e9ciser car vous r\u00e9sidiez en ville, n\u2019est-ce pas ?<\/strong> Le nom Sankara est issu de l\u2019ethnie Silmi Mossi, provenant d\u2019un m\u00e9tissage entre les peuhls et les mossis, est-ce \u00e0 dire que la plupart d\u2019entre eux, en particulier ceux qui sont en ville ne sont plus que de culture mossi ?<\/strong> On lit aussi que vous \u00e9tiez moins heureux que les enfants du village qui marchaient pieds nus. Vous le pensez r\u00e9ellement ? La vie \u00e0 Ouagadougou \u00e9tait donc si diff\u00e9rente ce celle du village ? Kaya est aussi plut\u00f4t une ville qu\u2019un village non ?<\/strong> Revenons \u00e0 la musique, ces contes racont\u00e9s par les vieux, en particulier au village, n\u2019\u00e9taient pas accompagn\u00e9s de musique ?<\/strong> Faites-vous la part des choses dans cette culture ? Je veux dire que les mossis constituent l\u2019ethnie du Burkina la plus centralis\u00e9e et que par le pass\u00e9 il ne faisait pas bon \u00eatre dans des castes (couches) subalternes car on pouvait vous forcer \u00e0 faire le travail forc\u00e9 ou bien \u00e0 partir \u00e0 la guerre. Que reste-t-il de tout \u00e7a dans la culture orale ?<\/strong> Quels sont les th\u00e8mes que traitent les chansons que vous avez compos\u00e9es ? Avez-r\u00e9\u00e9crit la musique de vieux contes ou de vielles l\u00e9gendes, ou en avez-vous compos\u00e9 vous-m\u00eames ?<\/strong> En fait ce que vous faites, c\u2019est de recr\u00e9er l\u2019univers de ces contes en les accompagnant de musique \u00ab moderne \u00bb, on va dire\u2026 Y a \u2013il une musique traditionnelle mossi ? J\u2019imagine que la guitare n\u2019existait pas au village mais y a-t-il d\u2019autres instruments qui auraient pu inspirer les accompagnements de guitare que vous inventez ?<\/strong> Vous commencez votre carri\u00e8re musicale donc par de la musique moderne, quand replongez dans l\u2019univers traditionnel ?<\/strong> Qu\u2019est ce qui vous a fait monter \u00e0 Paris ?<\/strong> Comment vous en \u00eates-vous sorti au d\u00e9but ? Quels sont les contacts qui vous ont permis d\u2019\u00e9merger un peu ?<\/strong>
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\nEffectivement, j\u2019ai grandi \u00e0 Ouagadougou, la capitale du Burkina Faso. Cependant, j\u2019ai eu l\u2019occasion de passer du temps au village lors des vacances scolaires, ce qui m\u2019a permis d\u2019\u00eatre en contact avec un univers plus traditionnel que l\u2019environnement citadin qui faisait mon quotidien. De plus, nous recevions souvent des visiteurs du village dans notre maison familiale. J\u2019ai donc entendu des conversations qui faisaient r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la culture traditionnelle mossi pendant toute ma jeunesse, quand bien m\u00eame je me revendiquais comme un enfant de la ville.<\/p>\n
\nJe ne suis pas en mesure de parler au nom de tous les Sankara ; en ce qui me concerne, j\u2019ai en effet grandi dans un entourage mossi et je connais tr\u00e8s peu la culture peuhl.<\/p>\n
\nCe que j\u2019ai voulu dire, ce qu\u2019en tant qu\u2019enfant, je percevais la vie au village comme idyllique, empreinte de myst\u00e8re, loin des r\u00e9alit\u00e9s de la modernit\u00e9 citadine. Il ne faut pas oublier que j\u2019y passais les vacances, aussi j\u2019associais le village \u00e0 un moment de libert\u00e9, de jeu, d\u2019insouciance. Et effectivement, Kaya est une ville, en terme administratif. Cependant, dans les ann\u00e9es 70-80, elle s\u2019apparentait davantage \u00e0 un gros village par rapport \u00e0 Ouagadougou.<\/p>\n
\nLes histoires que j\u2019ai entendues comportaient des passages chant\u00e9s, mais ceux-ci n\u2019\u00e9taient pas accompagn\u00e9s d\u2019instruments de musique.<\/p>\n
\nJe n\u2019ai pas connu l\u2019\u00e9poque dont vous parlez ! Bien s\u00fbr, il est vrai que la culture mossi a eu tendance \u00e0 s\u2019imposer aux autres ethnies par le pass\u00e9, et aujourd\u2019hui encore\u2026 Pour ma part, je consid\u00e8re que nous avons un patrimoine burkinab\u00e9 et non pas seulement mossi, un patrimoine tr\u00e8s riche en termes de rythmes, de m\u00e9lodies, etc. Une hi\u00e9rarchisation des ces cultures orales serait aberrante. Je m\u2019inspire d\u2019ailleurs des rythmes de ces diverses origines (dagari, \u2026)<\/p>\n
\nLaissez-moi vous donner quelques exemples de th\u00e8mes abord\u00e9s dans mes compositions : \u00ab Kudumd\u00e9 \u00bb (les coutumes) est un appel \u00e0 la jeunesse burkinab\u00e9 pour que celle-ci se r\u00e9approprie les valeurs ancestrales d\u2019hospitalit\u00e9, de partage et de tol\u00e9rance, face aux tentations de la modernit\u00e9. \u00ab Saaga \u00bb (la pluie) est une invocation aux anc\u00eatres d\u2019apporter la pluie au Burkina Faso. Dans certaines de mes compositions, je m\u2019appuie effectivement sur des comptines, telles que \u00ab Pulho \u00bb o\u00f9 j\u2019\u00e9voque une histoire d\u2019amour greff\u00e9e sur une comptine.<\/p>\n
\nIl existe bien \u00e9videmment une musique traditionnelle mossi tr\u00e8s riche, mais je n\u2019ai pas eu la chance d\u2019y \u00eatre initi\u00e9. J\u2019ai re\u00e7u ma formation musicale \u00e0 l\u2019\u00e9cole de musique de Ouagadougou, et je reste malgr\u00e9 tout un \u00ab homme moderne \u00bb, aussi les arrangements que j\u2019imagine sont li\u00e9s \u00e0 des instruments modernes.<\/p>\n
\nLa musique que je compose est certes moderne, mais elle puise toute son essence dans l\u2019univers traditionnel, je consid\u00e8re que je suis d\u00e9j\u00e0 \u00ab plong\u00e9 \u00bb dedans ! Certains de mes arrangements musicaux incluent d\u2019ailleurs des instruments traditionnels.<\/p>\n
\nMon \u00e9pouse est fran\u00e7aise, et apr\u00e8s quelques ann\u00e9es pass\u00e9es en Afrique, nous avons d\u00e9cid\u00e9 de nous installer \u00e0 Paris.<\/p>\n
\nLes premiers contacts que j\u2019ai eu pour jouer en France se sont faits par l\u2019interm\u00e9diaire d\u2019amis musiciens, mais tr\u00e8s vite j\u2019ai eu l\u2019opportunit\u00e9 de faire des rencontres dans les lieux de concerts, tr\u00e8s actifs sur Paris, mais \u00e9galement par le biais des r\u00e9seaux sociaux qui permettent d\u2019entrer en contact avec un grand nombre d\u2019amateurs de musique et d\u2019organisateurs de concerts, en France comme \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n